Омӯзиши асосҳои сармоягузории арзиш

Мундариҷа

• Рағбат ва тарс дар як метафораи бозор
• Озодии интихоб
• Отряди эҳсосӣ

Омӯзиши тарзи хариди саҳмияҳо тибқи принсипҳои сармоягузории арзишӣ нисбатан содда аст. Ягона талабот барои сармоягузори муваффақи арзиш ин қобилияти муайян кардани арзиши ширкат ва муносибати дурусти психологӣ ба нархҳои саҳмияҳо мебошад, ки эътирофи умед (дилгармӣ ё ҳирси AKA) ва тарсро дар бар мегирад.

Консепсияи "Ҷаноби бозор", ки ташбеҳи машҳури бозори саҳҳомиро, ки Бенҷамин Грэм, падари сармоягузории арзиш офаридааст, метавонад ба шумо дар он маҳорати дуввуми муҳим кумак кунад. Он абадӣ нигоҳи шуморо ба нархи саҳмияҳо тағйир медиҳад ва дар сурати дуруст истифода бурдан, фоидаи сармоягузории шуморо ба таври назаррас афзоиш медиҳад.

Рағбат ва тарс дар як метафораи бозор

Дар китоби классикии худ, Сармоягузори соҳибақл, Грэм пастиву баландиҳои бозори саҳмияро дар яке аз шарикони тиҷории аксаран ғайриманқул ба даст овард.

Тасаввур кунед, ки дар баъзе тиҷорати хусусӣ шумо ҳиссаи каме доред, ки ба шумо 1000 доллар арзиш дорад. Яке аз шарикони шумо, ки ҷаноби Маркет ном дорад, воқеан хеле ӯҳдадор аст. Ҳар рӯз ӯ ба шумо мегӯяд, ки фикр мекунад, ки таваҷҷӯҳи шумо арзанда аст ва илова бар ин пешниҳод мекунад, ки шуморо харидорӣ кунанд ё дар ин замина ба шумо фоизи иловагӣ фурӯшанд. Баъзан ғояи ӯ оид ба арзиш боэътимод ба назар мерасад ва бо рушди тиҷорат ва дурнамо тавре, ки шумо медонед, асоснок карда мешавад. Аксар вақт, аз тарафи дигар, ҷаноби Маркет мегузорад, ки шавқу рағбати ӯ ё тарсу ҳаросаш бо ӯ гурезад ва арзиши пешниҳодкардааш ба назари шумо каме ноҷо менамояд. Агар шумо сармоягузори оқил ё соҳибкори оқил бошед, оё мегузоред, ки муоширати ҳаррӯзаи ҷаноби Маркет назари шуморо оид ба арзиши фоизи 1000 доллар дар корхона муайян кунад? Танҳо дар сурате, ки шумо бо ӯ розӣ шавед ё дар ҳолате ки мехоҳед бо ӯ тиҷорат кунед. Шояд шумо хушбахт бошед, ки вақте ӯ ба шумо нархи бемаънӣ баландро пешниҳод кунад, ба ӯ фурӯхта шавед ва ба андозаи баробар хурсандед, ки ҳангоми нархаш аз ӯ бихаред. Аммо боқимондаи вақт шумо дар асоси ҳисоботи пурраи ширкат дар бораи фаъолият ва вазъи молиявии худ тасаввуроти худро дар бораи арзиши дороии худ донотар хоҳед кард. Сармоягузори ҳақиқӣ дар ҳолате, ки соҳиби саҳмияҳои оддии номбаршуда мебошад, дар ҳамон ҳолат қарор дорад. Вай метавонад аз нархи ҳаррӯзаи бозор истифода барад ё онро танҳо гузорад, чунон ки бо ҳукм ва майлу рағбати худаш фармудааст. Вай бояд ҳаракатҳои муҳими нархро дарк кунад, зеро дар акси ҳол ҳукми ӯ ҳеҷ коре нахоҳад дошт. Эҳтимол, онҳо метавонанд ба ӯ як сигнали огоҳӣ диҳанд, ки ӯ бояд бодиққат гӯш кунад - ин ба забони оддии англисӣ маънои онро дорад, ки ӯ саҳмияҳояшро мефурӯшад, зеро нарх паст рафтааст ва чизҳои бадтарро пешгӯӣ мекунад. Ба ақидаи мо, ин гуна сигналҳо ҳадди аққал, вақте ки онҳо муфиданд, гумроҳ мекунанд. Асосан, тағирёбии нархҳо барои сармоягузори ҳақиқӣ танҳо як маънои муҳим дорад. Онҳо ба ӯ имконият медиҳанд, ки ҳангоми якбора паст шудани нархҳо оқилона харад ва ҳангоми пешрафти зиёд оқилона фурӯшад.Дар мавридҳои дигар, агар ӯ бозори фондиро фаромӯш карда, ба баргардонидани дивидендҳо ва натиҷаҳои фаъолияти ширкатҳояш диққат диҳад, беҳтар хоҳад шуд.

Озодии интихоб

Беҳтарин қисматҳои ин созиши маҷозӣ инҳоянд: 1) шумо озод ҳастед, ки ҷаноби Маркетро сарфи назар кунед, агар ба шумо нархи ӯ писанд набошад ва 2) ӯ ҳамеша дар рӯзи дигари савдо ба шумо нархи навро пешниҳод мекунад.

То он даме, ки шумо эътимоди қавӣ дар бораи арзиши воқеии ширкат дошта бошед, шумо метавонед пешниҳодҳои ҷаноби Маркетро шадидан қабул ё рад кунед. Интихоб ҳамеша аз они шумост. Ва дар ин ҳолат, шумо бояд бифаҳмед, ки арзиши аслии ширкат метавонад ба куллӣ тағир наёбад, танҳо табъи ҷаноби Маркет дорад.

Агар шумо фаҳмед, ки ӯ ғамгин аст ва ҳиссаи худро дар як ширкат бо нархи арзонтар пешниҳод мекунад, аз ӯ истифода баред ва ба саҳмияҳо бор кунед.

Боварӣ ҳосил кунед, то даме ки ширкат комилан солим бошад, ҷаноби Маркет рӯзе аз ҳад зиёд умедвор хоҳад шуд ва пешниҳод хоҳад кард, ки ҳамон саҳмияро аз шумо бо нархи хеле баландтар баргардонад.

Отряди эҳсосӣ

Бо дарназардошти нархи саҳмияҳо ҳамчун пешниҳоди шарики тиҷории аз ҷиҳати эмотсионалӣ ноустувор, шумо метавонед худро аз вобастагии эҳсосотӣ, ки аксарияти сармоягузорон нисбати болоравӣ ва пастшавии нархҳо ҳис мекунанд, ва аз қарорҳои баъзан ғайримантиқӣ, ки дилбастагии эмотсионалӣ метавонад ба онҳо оварда расонад, раҳо кунед.

Дере нагузашта, вақте ки шумо мехоҳед, ки саҳмия харед, шумо афтодани нархҳоро бесамар истиқбол хоҳед кард. Ва шумо ҳангоми таблиғи коғазҳои қиматноки мавҷуда ба таври бесамар ба болоравии нархи саҳмияҳо даъват хоҳед кард.